No somos una denominacion; no tenemos ley, sino amor, ningun credo, sino a cristo, ningun libro, sino la Biblia.  No tenemos miembros ; solo compañerismo atraves de la  sangre de Jesucristo que nos limpia de toda incredulidad... Rv. Wiliam marrion Branham.  



MENSAJES EN AUDIO DEL REV. OSCAR GALDONA - BARQUISIMETO - VENEZUELA

4.14.2014
Lunas de Sangre (lunas rojas)

Hemos oído mucho acerca de la serie de “lunas de sangre” que acontecerán durante el próximo año y medio. Pero exactamente ¿qué es una luna de sangre?
Hablando científicamente, una luna de sangre es un eclipse total de la luna. Esto sucede cuando la luna pasa por la sombra de la tierra para que los rayos del sol no le den directamente. Por causa de la atmósfera de la tierra, un poco de luz logra filtrarse alcanzando la luna, dándole un color rojo           
Los eclipses lunares totales no son tan raros como tal vez se piensa. La luna queda completamente en la sombra de la tierra una vez cada cierto par de años. El último eclipse lunar total fue el 10 de diciembre, 2011. Los científicos dirán que éste es un fenómeno natural que sucede con mucha frecuencia (en el tiempo científico). La luna entra en un eclipse parcial de 2 a 5 veces cada año, así que, también incluye más eclipses parciales.
No obstante, una serie de cuatro eclipses lunares completos uno tras otro, realmente es algo raro. Las cuatro lunas de sangre que presenciaremos en los próximos 18 meses (si el Señor tarda) es algo extremadamente raro y tiene que ver directamente con algunos eventos históricos importantes, especialmente relacionados con Israel.
En primer lugar, la razón de nosotros publicar este artículo es porque el Hermano Branham claramente reconoció las señales en los cielos como eventos importantes y señales de los tiempos. Hace cincuenta años, justo antes de que el papa viajara a Jerusalén por primera vez para reunirse con los dirigentes de la iglesia ortodoxa, hubo un eclipse total de la luna. El profeta reconoció el eclipse lunar como una señal del oscurecimiento al que entraría la iglesia. El Hermano Branham dijo:
"Lo cual, ésa era la iglesia, la luna es la iglesia, representa a la iglesia. Y antes de la iglesia, la sombra del mundo cruza sobre la luna. Y la sombra del mundanalismo, la sombra de mundanalidad, una iglesia mundana, ha pasado barriendo para apagar toda la Luz de la Biblia... (William Branham)"
 
Aquí tenemos algunos hechos de las lunas de sangre y como tienen que ver con eventos actuales:
El papa tiene programado ir a Jerusalén el próximo mes. Su itinerario es el mismo de hace 50 años: promover unidad entre las iglesias al reunirse con los dirigentes de la iglesia ortodoxa.
Habrá una “tétrada” de eclipses lunares en los próximos 18 meses, comenzando esta noche. Una tétrada significa que habrá cuatro lunas de sangre seguidas. Sólo ha habido 3 tétradas (12 eclipses) en los últimos 500 años.
Las cuatro lunas de sangre en los próximos 18 meses acontecerán todas en días festivos judíos. Esto ha sucedido sólo siete veces desde Cristo. La próxima tétrada será la octava.
162-163 D.C.
795-796 D.C.
842-843 D.C.
860-861 D.C.
1493-1494 D.C.
1949-1950 D.C.
1967-1968 D.C.
2014-2015 D.C.
Las lunas de sangre caen en estos dos días festivos:
Pascua: El día de la festividad hebrea conmemorando el sacrificio del cordero en Éxodo, donde el ángel de la muerte pasó sobre Israel mientras que el primogénito en Egipto moría. También fue el mismo día en el que Jesús fue crucificado. La Pascua comienza después del anochecer el día 14 del mes hebreo, Nisán, y dura por siete días. (Nisán es el primer mes del año judío. La Pascua normalmente se lleva a cabo en marzo o abril.)
La Pascua es la primera festividad anual.

Sucót: La Festividad de Sucót (Fiesta de los Tabernáculos) comienza el día 15 del mes de Tishrei (el séptimo mes del calendario judío, varía de finales de septiembre a finales de octubre). La festividad comienza el quinto día de Yom Kipur (El Día del Perdón). La palabra hebrea sucót significa “cabaña o tabernáculo”, que es una estructura temporal con un cobertizo de hojas de palmas u otros tipos de hojas. La festividad es con el objetivo de conmemorar ese tipo de estructuras frágiles en el que vivieron los israelitas durante su jornada de 40 años por el desierto después del Éxodo de la esclavitud en Egipto. Durante la festividad, las comidas se ingieren en el sucót y algunas personas también duermen allí.
Sucót es la séptima, y última festividad anual.

Aquí está una de las cosas que dijo el Hermano Branham acerca de La Fiesta de los Tabernáculos:
La fiesta de los tabernáculos era la última fiesta, la séptima fiesta. Nosotros estamos adorando ahora bajo la fiesta de los tabernáculos, la séptima edad de la iglesia.
 
(64-0802 El Futuro Hogar del Novio Celestial y la Novia Terrenal)
En los últimos 520 años, cada tétrada ha acontecido al mismo tiempo de eventos judíos importantes.
1493-1494: 1492 marcó el final de la Inquisición española, y todo judío que no se convertía al catolicismo era expulsado de España. Decenas de millares murieron intentando ponerse a salvo. En el mismo mes que España proclamó su edicto de expulsar a los judíos, Cristóbal Colón recibe sus órdenes de la corona española de explorar una ruta a través de las Indias. Él descubrió las Américas, que vinieron a ser un resguardo para los judíos y que ha apoyado el Estado de Israel hasta el día de hoy. En su diario, Colón escribió lo siguiente:
En el mismo mes en que sus Majestades (Fernando e Isabela) proclamaron el edicto de que todos los judíos debían ser expulsados del reino y de sus territorios, en ese mismo mes ellos me dieron la orden de llevar a cabo con suficientes hombres, mi expedición de descubrimiento a Las Indias.
Las lunas de sangre acontecieron los siguientes días: Pascua (4/2/1493), Sucót (9/25/1493), Pascua (3/22/1494), Sucót (9/15/1494)
1949-1950: Mayo 11, 1949, Las Naciones Unidas votaron para aceptar a Israel como su miembro número 59, reconociendo oficialmente a Israel como un país soberano. Los judíos alrededor del mundo comenzaron a regresar a Israel después de estar desplazados por cerca de 2.000 años.
Las lunas de sangre acontecieron en las siguientes fechas: Pascua (4/13/1949), Sucót (10/7/1949), Pascua (4/2/1950), Sucót (9/26/1950)
1967-1968: Junio 5-10, 1967 Israel derrota en un total de seis días a tres países árabes que los atacaban, capturando puntos estratégicos a lo largo de las fronteras y toma pleno control de Jerusalén por primera vez desde que los romanos la invadieron en el año 63 D.C.
Las lunas de sangre acontecieron en las siguientes fechas: Pascua: (4/24/1967), Sucót (10/18/1967), Pascua (4/13/1968), Sucót (10/6/1968)
2014-2015:
Las lunas de sangre caerán en las siguientes fechas: Pascua (4/14/2014), Sucót (10/8/2014), Pascua (4/3/2015), Sucót (9/27/2015)
 
Nosotros no sabemos con certeza lo que representen estas señales en los cielos, pero las tomamos como advertencias solemnes que el Señor Jesús pronto fijará Sus ojos de nuevo sobre Israel y la Novia será arrebatada a la Gloria.
Padre Celestial, toma Tu Palabra, ponla en el corazón humano, que ellos…en todas las personas juntas, en esta noche, este pequeño grupo de personas aquí. Nos damos cuenta, Señor, de que estamos—nosotros estamos viviendo en las sombras de Su Venida, y las sombras están viniendo a ser más claras, año tras año. Vemos las señales apareciendo, cosas terroríficas. Vemos en los diarios y las revistas. La luna convirtiéndose en sangre. Oímos de terremotos alrededor del mundo, golpeando todo el mundo.
Y, ahora, un día eso sacudió a todo el mundo, cuando el Hijo de Dios fue rechazado oficialmente y crucificado. Y ahora nos damos cuenta que un grupo grande, llamado el Concilio Mundial De Iglesias, oficialmente lo han sacado a Él, como han dicho en la (esta) edad de Laodicea, “Él estaba por fuera de la iglesia, tocando a la puerta, tratando de volver a entrar”. Y nos damos cuenta que otro terremoto golpeó aquí, no a las otras naciones, a esta nación, estremeciendo todo el mundo; Jesús oficialmente rechazado. Y Él se para implorando, en esta noche, plenamente identificado, el mismo ayer, hoy y por los siglos.
Permite que los creyentes lo vean. Que los que están enfermos lo vean, Señor. Permite que aquellos aquí esta noche puedan tocar Su vestimenta, como en los días pasados. Sana a los enfermos y sana a los perdidos, lo pedimos en el Nombre de Jesucristo. Amén. (William Branham)
64-0617 El Cristo Identificado De Todas Las Edades
 
 



*NOTA: Este articulo fue tomado de la pagina de los hermanos de La Voz de Dios en Jeffersonville, nos pareció de suma importancia compartirlo con el Pueblo del Señor, ahora que es un tiempo de reflexión y volver al Calvario, un rellenura del Espíritu, un clamor verdadero y una Sed por su Espíritu, ahora Novia despierta, ahora que todavía es tiempo, Shalom...
 
...Mi amado habló, y me dijo: Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven. Porque he aquí ha pasado el invierno, Se ha mudado, la lluvia se fue; Se han mostrado las flores en la tierra, El tiempo de la canción ha venido...
EL CANTAR DE LOS CANTARES 2:10-12

 

 

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comentarios

Fecha: 22.08.2015

Autor: Gilyahana

Asunto: “DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL”

Yejez-Ez:3:18-19 Si yo digo a una persona perversa: 'Tú de cierto morirás', y tú no la exhortas, le hablas y exhortas a la persona perversa dejar su camino perverso y salve su vida; entonces esa persona perversa morirá culpable; la requeriré de tu mano. Pero si tú exhortas a la persona perversa, y no se vuelve de su perversidad o de su camino, entonces aun morirá en su iniquidad; pero tú habrás salvado tu propia alma. Este es el Mitzvat=mandamiento que NOS mueve a exhortarlos. Vay-Lv5:17"Si alguien peca por hacer algo contra alguno de los mitzvot de YAHWEH referente a cosas que no se deben hacer, él es culpable, AUN SI NO LO SABE; y carga con las consecuencias de su mal obrar.IvrHb6:4-6 Porque cuando aquellos que ya han sido iluminados, han probado el don celestial, han sido hechos participes del Ruaj HaKodesh; 5 y han probado la bondad de la palabra de YAHWEH y los poderes del olam habah;(mundo venidero) 6 y entonces han caído extraviados, es imposible renovarlos para que se vuelvan de su pecado, siempre y cuando por ellos mismos siguen ejecutando en la estaca al Hijo de YAHWEH de nuevo, y siguen exponiéndole a desprecio público Heb:12:1Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos envuelve, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante“Esta si es una verdadera nube no dos o tres verciculos y la inventiva humana DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL” Gn:3: 23 por lo tanto YAHWEH Elohim lo echó del paraíso del Edem para cultivar la tierra de la cual había sido tomado. 24 Así que El echó a Adam, y lo causó vivir contra el paraíso de delicia y estacionó los keruvim con una espada flamante que revolvía por todas las direcciones para guardar el camino al árbol de la vida . Ez 31:11 Conforme a su maldad lo he echado fuera. Ahora veamos cuándo fue que tuvieron relaciones sexuales nuestros primeros padres, antes o después del pecado de la desobediencia? Fue entonces un delito sexual entre la pareja el que se les imputó como causal de desobediencia? NO! Gn:4:1 El hombre tuvo relaciones sexuales con Javah su esposa; Ella concibió, dio a luz a Kayin [adquisición], y dijo : "He adquirido un hombre de parte de YAHWEH." Cuando la Toráh explica que una pareja "se conocieron, o la conoció" implica que tuvo relaciones intimas con ella. Misrají nos explica que el hecho de que la Toráh antepusiera el sujeto al verbo y escribiera "Veja-Adam yadah“ -וְהָָ֣אָדָָ֔ם יָ דַ֖ע - en vez de la forma usual del lenguaje bíblico, que sería - וְיָ דַ֖ע הָָ֣אָדָָ֔ם - "Vayadah Ha-Adam", con la letra hebrea "vav" conversiva, el verbo "Yadah" adquiere el carácter de pretérito pluscuamperfecto, o sea, indica una acción ya concluida antes de otra que también ya transcurrió "Kayín" -Caín"- el nombre de Kayín es una alusión a lo que Javá había dicho: "He adquirido" Aqui, tanto el verbo "Kaniti como el nombre "Kayín"se derivan de la raíz "Keniah" que significa "adquirir","comprar". "Et Yahweh" -a la par con el Eterno"- Aquí el vocablo ""-et- es equivalente en significado a "" -it- significando "junto al Eterno Yahweh", es decir, en pié de unidad. Ella quiso decir: Cuando inicialmente Yahweh ¿ me creó a mí y a mi esposo, El solo nos creó, pero en este hecho de engendrar hijos somos ahora socios con El. Sal:127:3 Un don de Yahweh son los hijos Gén 48:4 y me dijo: ``He aquí, yo te haré fecundo y te multiplicaré; ya que sin su voluntad nadie podría engendrar y parir es necesario su voluntad y la acción de mama papa. (Job:33:4El Espíritu de Yahweh me ha hecho, y el aliento del Todopoderoso me da vida) Según Bereshit Rabá 22:2, Javá quiso expresar aquí el hecho de que, a diferencia de lo que ocurrió en su propia creación, a partir de ahora los hijos serían el resultado de la intervención de tres seres: Yahweh, el padre y la madre ). No podríamos entonces aceptar el hecho actual de los "hogares"

Fecha: 22.08.2015

Autor: Gilyahana

Asunto: “DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL”

formados por parejas de homosexuales y lesbianas, porque sería el contrato de "papa, papá El Eterno" y no pueden engendrar, o de "mamá, mamá y EL Eterno" las cuales tampoco pueden engendrar y parir a la vez. Por lo cual No puede haber contrato Bereshit=Gn-4:1 Y el hombre conoció a Eva, su mujer, y ella concibió y dio a luz a kayín (Caín), y dijo: He adquirido un varón con la ayuda del Eterno. "Et Kayin...et ajim et Hebel" -A Kain... a su hermano, a Hevel"- Estas tres instancias de "Et" constituyen expresiones aumentativas. Al enunciarlas, la Toráh nos enseña que junto con Kaín nació una hermana melliza, junto con Hével nacieron dos. Por eso, con respecto al parto de Hével se enuncia la expresión -ו תָ֣ סֶף -"vetosef". Bereshit Rabá 22:3 nos dice que literalmente "ella añadió" sugiere que javá "añadió" otro hijo a los mencionados en el versículo. Los dos primeros "et" (el referente a Kayín en el verso 1 y el referente a la palabra - אָ חַ֖יו -"ha'ajiv" su hermano") indican dos hermanas; el verbo "vetosef" indica que añadió otra hermana (Sifté Jajamím) Explicación: Como podemos observar, el texto dice claramente que Adam conoció (se llegó) a su mujer, o sea, tuvo relaciones sexuales con ella, y ella concibió y dio a luz a Caín; pero fíjense bien que para dar a luz a Abel Adam no tuvo que volver a acostarse con ella, Esa palabra no cambia el sentido del texto, pues en algunas traducciones la misma palabra se utiliza cuando Rebeca dio a luz a Esaú y a Jacob; y se sabe que ellos eran gemelos: <<Y salió (dio a luz) el primero rojizo, y era todo velludo como una pelliza; y llamaron su nombre Esaú. Después salió (dio a luz a) su hermano, trabada su mano al calcañar de Esav=Esaú [completamente formado, esto es, teniendo pelo ya].; y fue llamado su nombre Ya'akov=Jacob...>> (Génesis 25:25, 26). El hecho de que algunas traducciones digan que Hevel nació después, no significa que haya nacido en otro parto; porque, Jacob y Esaú nacieron en el mismo parto (eran mellizos), y sin embargo también dice que Ya'akov=Jacob nació después. Y es lógico, pues los dos no pudieron haber salido al mismo tiempo. Tuvo que haber salido uno primero, y luego el otro. Para corroborar mi postura, puedo también alegar que la palabra hebrea que se utilizó en el texto, no indica ((posteridad))sino ((continuidad))La palabra hebrea usada en el texto es ((Yasaf)) (en tiempo pasado (Tosef) para la tercera persona), que significa, según el Diccionario Strong: ((Añadir o aumentar (a menudo adverbio para continuar haciendo algo): -alzar, añadir, aprovechar, aumentar, bendición , cesar, concebir , crecer, mayor, multiplicar, reanudar, reasumir , reunir, superar, unir, vez, volver)) Pero por otra parte, para que la traducción correcta sea ((después))la palabra hebrea que tuvo que haberse utilizado es: ((Akhár)) que según el Diccionario Strong, se refiere a: ((Parte trasera; generalmente que se usa como adverbio o conjunción , después (en varios sentidos): acosar, consecutivo, descendiente, enviar, espalda, ir en pos pasar, perseguir posteridad, respaldo, seguir , solicitar)) Y la palabra hebrea que se utiliza en el texto no es ((Akhár)), sino ((Yasaf)) la cual indica, no posteridad, sino la continuidad de algo que previamente se venía haciendo. Y en efecto, dicha palabra indica que después que Eva dio a luz a su primer hijo Kayín, prosiguió a dar a luz a su segundo hijo, que fue Hevel. Así que la correcta traducción del texto es: ((Y volvió ( procedió, continuo, prosiguió) a dar a luz a su hermano Hevel))La Septuaginta de Jünemann vierte Génesis 4:2 de la siguiente manera))Y VOLVIO A PARIR, al hermano suyo: Hevél. E hizose Hével pastor de ovejas; y Kayín estaba trabajando la tierra Esto concuerda totalmente con la correcta traducción delTexto Hebreo Masorético, porque la palabra griega que Jünemann tradujo en este texto como: ((Volvío)), se refiere a la misma cosa que el vocablo hebreo ((Yasaf)). Ese vocablo es griego προστίθημι (prostídsemi), pero en tiempo pasado para la tercera persona (προσεθετο: prosetheto), y el Diccionario Strong así lo define: ((colocar adicionalmente, i. e poner al lado anexo, repetir: agregar, añadir, aumentar, hablar más. Proceder a, proseguir)) Esto hace que este razonamiento sea mucho más verosímil, ¿no cree usted? Porque las dos palabras, tanto la hebrea como la griega, no señalan la necesidad de que Caín y Abel hayan nacido en diferentes partos, sino que los dos eran mellizos, siendo Kayín el primogénito. El libro deuterocanónico de Jaser, el cual es mencionado en Josué 10:13 y en 2 Samuel1:18, nos dice lo

Fecha: 22.08.2015

Autor: Gilyahana

Asunto: “DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL”

siguiente: (( Y Yahweh todopoderoso los echó ese día del jardín de Edén, para labrar la tierra de la cual fueron tomados, y habitaron al este del jardín de Edén; y Adam conoció a su esposa Eva y ella dos hijos y tres hijas)) (Jaser 1:12). Según este libro antiguo Eva dio a luz cinco hijos en su primer parto, siendo Caín el primogénito. ¡Ya vemos de dónde tomó mujer Kayín! Él tomó mujer de entre sus tres hermanas que eran de su misma edad. Luego Adam y Eva tuvieron a Set, y luego más hijos: ((Y fueron los días de Adam después que engendró a Set, ochocientos años , y engendro luego más hijos e hijas))(Gn 5:4) Así que Eva en su primer parto tuvo cinco hijos: dos varones y tres hembras, de las cuales tomó mujer Caín (Génesis 4:17); y en su segundo parto tuvo uno solo, Set. Después tuvo más hijos e hijas, los cuales en total, según el famoso historiador judío Flavio Josefo, historiador, por cierto, del tiempo de Yahshúa, El Mesías, y conocedor de las tradiciones judías, fueron 32 hijos y 23 hijas, es decir, 55 hijos en total. Así lo afirmó en su libro Antigüedades de los judíos. Esta es una cantidad de hijos bastante razonable para una persona que vivió 930 años sobre la faz de la tierra Además, Yahweh había dicho a él y a su mujer: <<Fructifiquen y multiplíquense>> (Génesis 1:28); un mandato que ellos cumplieron. Gn:4:2y fue Abel pastor de ovejas a. "Ro'ej tson" -Pastor de rebaño- Porque la tierra había sido maldecida, Hével se abstuvo de trabajarla .Gn3:17maldita es la tierra en tus labores; en dolor comerás de ella por todo el tiempo de tu vida. 18 Ella producirá espinos y cardos para ti, y tú comerás plantas del campo. A pesar de ser el menor de los hermanos (hasta aquel momento), nos relata primero la labor de Hevel: pastor de ovejas. Lo suyo fue novedoso. Si bien Adam había sido echado del Gan Eden “para trabajar la tierra” (BereshitGn:3:23), Hevel eligió una labor que lo vincularía con el cuidado del ganado. El trato de los animales, que – al igual que los humanos – ocasionalmente pueden padecer dolor y daños o enfermarse y requieren ser atendidos compasivamente por los seres humanos que les brindan cuidados especiales, estimula en la persona que ejerce esa profesión los sentimientos humanos más nobles y altruistas, y la responsabilidad por estar atento y proteger a aquel que necesita de uno. Gn:4:2y fue Abel pastor de ovejas y Caín fue labrador de la tierra) La agricultura ejercida por Caín, en cambio, ata al individuo a la tierra, y a través de los tiempos, condujo a los pueblos a subyugarse a ella, llevándolos a venerar las fuerzas climáticas de las que dependía para lograr el rinde de sus frutos. Esta veneración finalmente condujo a la idolatría generalizada. El cultivo extenso de la tierra y la ambición de los dueños de los latifundios por poseer más y más, fue asimismo un gran motor para el sometimiento a la esclavitud de los más débiles desplegada por algunos “seres humanos”. Esto no significa que necesariamente un agricultor deba convertirse en idólatra ni en esclavista. La Torá indica una serie de leyes que protegerían a los Yisraeli´tas de este flagelo, recordándoles periódicamente que la tierra pertenece exclusivamente al Todopoderoso, y que en Su merced, nos permite usufructuar de ella mediante el crecimiento de sus frutos. 1 Cor: 10:26PORQUE DE YHWH ES LA TIERRA Y TODO LO QUE EN ELLA HAY Sal:24:1 De Yahweh es la tierra y todo lo que hay en ella; el mundo y los que en él habitan. Gn4:3 Y aconteció que al cabo de algunos días trajo Kayín, del fruto de la tierra, una ofrenda al Eterno Yahweh, nos dice que en referencia a lo que Hével aportó, el versículo declara que trajo "de los primogénitos de su rebaño",.Por la confianza=(fe) Hevel ofreció mayor sacrificio que Kayin, y por esto fue declarado justificado, dando YAHWEH testimonio a El sobre la base de su ofrenda, por medio de haber confiado=(fe); todavía continúa hablando, aunque está muerto. Mientras que en referencia a Kayín, solamente dice que trajo "del fruto de la tierra" [ El contraste sugiere que no fue de lo mejor) Aquí es importante también resaltar la mala costumbre que existe entre muchos de los ‘temerosos de Yahweh’ que solo cumplen con la obligación de "diezmar" o "dar ofrendas" sin importar qué están dando o a quién lo están dando, es una grave falta y por ello muchos de ellos siguen caminando bajo la misma maldición de Kayín. Algunos consideran que con solo dar los diezmos y que Yahweh verá que hace con los que reciben el "diezmo" o la ofrenda es suficiente, sean ellos dignos o no (los receptores). Muchos de los oferentes manifiestan" yo

Fecha: 22.08.2015

Autor: Gilyahana

Asunto: “DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL”

cumplo con dar mis diezmos, allá verán ellos que hacen con ellos...ellos tendrán que darle cuentas a Yahweh"; esto es una manera equivocada de dar ofrendas pues "poco les importa" lo que están ofrendando; lo están haciendo por compromiso, por ley, porque los obligan...Esto es incorrecto y como digo, se cae en el pecado de Kayín. La persona debe conocer primero que debe ofrendar a Yahweh de lo mejor de sí porque Yahweh no necesita de sus ofrendas, mientras que el dador de las ofrendas es quien verdaderamente necesita de Yahweh y de su bendición para con todo lo que produce el oferente nosotros como. Kayín que esperó que Yahweh viese las cosas desde el punto de vista humano y que juzgase la naturaleza humana desde una perspectiva terrenal. ¡Yahweh no lo hizo así! (Rom: 11:33) ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Yahweh! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Y el registro de sus actos está asentado en las primeras páginas de nuestra Biblia para proveernos de un indicio de su manera de pensar. (Isa:55:8-9). Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Yahweh. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. La historia de Kayín y Hevel nos muestra el poder trascendental de la confianza (fe), y es precisamente por esto mismo que Yahweh nos dio la Torah =(Ley) de Moisés. Fue un ayo que nos condujese a Yahshúa para que pudiésemos ser justificados por la fe=confianza. Yahweh nos muestra que El siempre ha operado fuera del razonamiento y las leyes humanas. Y EL estableció las suyas propias para que fuesen respetadas y observadas con fe obediente Os: 14:9 Quien es sabio, que entienda estas cosas; quien es prudente, que las comprenda. Porque rectos son los caminos de Yahweh, y los justos andarán por ellos; pero los transgresores tropezarán en ellos: Continuar Gn:4:4 Y Hével trajo también, él, de los primogénitos de sus ovejas, y de las grosuras de ellos. Shemot=Ex:13:2"Aparta para mi todos los primogénitos. Cualquiera que sea primero del vientre entre los hijos de Yisra'el, ambos humanos y animales, me pertenece a mí." (Heb 9: 22) De hecho, de acuerdo con la Toráh, casi todo es purificado con sangre; en verdad, sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados La palabra Kadosh/=apartado de propósitos comunes o seculares para algún uso Kadosh,=(santo) porque todo lo separado para YAHWEH era apartado de todo uso mundano así mismo con ofrendas y diezmos. Pro 21:8 Torcido es el camino del pecador mas el proceder del limpio es recto Continuemos .Gn:4.4 Y se volvió el Eterno Yahweh hacia Abel y hacia su ofrenda, "Vayisha" = Atendió- Este verbo significa que se volteó hacia él. Y de igual modo tiene este sentido en el versículo: "Pero no atendió a Caín ni a su presente", lo cual quiere decir que no se volteó hacia su ofrenda; es decir, que no le prestó atención. Y asimismo vemos una expresión análoga en la frase: "No atiendan" (Shemot Ex: 5:9), lo cual también significa que no se volteen o dirijan su atención hacia el tema en cuestión. E igualmente tiene un sentido semejante en la frase: "Vuelve de él Tu rostro" (Yob-Job: 14:6), lo cual significa "vuélvete de él Gn:4:5 mas hacia Caín y hacia su ofrenda no se volvió. Y se irritó Caín mucho, y decayó su semblante Kayín se sintió rechazado por Yahweh, se sentía inferior a Hével. Sal 50:8-No te reprendo por tus sacrificios, ni por tus holocaustos, que están continuamente delante de mí.… Sal:51:17 Los sacrificios de Yahweh son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Yahweh. Por lo tanto en respuesta a sentirse rechazado, rechaza de nuevo. Esto no es una respuesta inusual, la mayoría de nosotros hacemos lo mismo. Este mecanismo de defensa se utiliza para evitar la vergüenza, el rechazo, u otros sentimientos incómodos. Kayin trajo a Yahweh una ofrenda (minjá) del fruto de la tierra. Hevel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Y Yahweh miró con agrado a Hevel y a su ofrenda (minjá), pero a Kayin y su ofrenda (minjá) no miró con agrado. Y Kayin se enojó mucho y su semblante se demudó.” … ¿Cuáles fueron las razones por las que la ofrenda de Kayin no fue recibida?1°- No tenía una actitud correcta hacia Yahweh.2°- No le dio lo mejor y lo más preciado.3°- No tenía una actitud correcta hacia su hermano

Fecha: 22.08.2015

Autor: Gilyahana

Asunto: “DE QUIEN FUE HIJO CAIN Y CUAL FUE EL MOTIVO DEL ASESINATO DE SU HERMANO AVEL”

hermano. Mar 12:32 El maestro de la Toráh le dijo: "Bien dicho, Rabí; Tú hablas verdad cuando dices que El es uno, y no hay otro aparte de El; 33 y que amarle con todo el corazón, entendimiento y fuerza, y amar al prójimo como a uno mismo, significan más que todas las ofrendas quemadas y sacrificios." La relación con el prójimo es decisiva a la hora de presentar una ofrenda ante Yahweh, Mateo 5:23-24. Por tanto, si vas a traer tu ofrenda al altar del Templo, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí tu ofrenda donde está, delante del altar, y vete, reconcíliate primero con tu hermano, entonces regresa y presenta tu ofrenda. No ofreció animales sino solamente del producto de la tierra, teniendo posibilidad para hacerlo. No tuvo confianza (fe) no tomó en cuenta la revelación del derramamiento de sangre que se había dado en el Huerto cuando HaShem Yahweh sacrificó un cordero para vestir a los hombres y así cubrir su desnudez que había sido producido por el pecado. Prov: 21:27 El sacrificio de los impíos es abominación, cuánto más trayéndolo con mala intención. Prv:21:7La violencia de los impíos los arrastrará, porque se niegan a obrar con justicia. 8Torcido es el camino del pecador mas el proceder del limpio es recto Continuemos Gn:4:6 Y dijo el Eterno a Caín: ¿Por qué te irritaste y decayó tu semblante? "Halo im-teytiv" -Si te mejorarás, si te esforzarás No serías perdonado?- La explicación de esta frase la traduce Targum. así: Si mejoraras tus actos, acaso no serías perdonado? Kayín podría haber sido inspirado por su hermano y haber mejorado (el Korbán = ofrenda), pero optó por rebelarse en su lugar. Demasiado a menudo rechazamos cuando nos sentimos rechazados "Lapetaj hataj rovets"=A la entrada el pecado yace- Quería decirle: "A la entrada de tu tumba tu pecado permanecerá guardado a menos que te arrepientas 1 Cor 3:3 porque todavía sois carnales. Pues habiendo celos y contiendas entre vosotros, ¿no sois carnales y andáis como hombres? Gn:4:7 Ciertamente, si sabes soportarlo, (mejorando tus obras, serás perdonado); y si no, el pecado yacerá (contigo hasta la puerta de tu tumba). Y (hacerte pecar) es el deseo =yetser (de tu mal= ra impulso), pero tú puedes dominarlo. El Targum de Onkelós tradujo la frase "a la entrada el pecado yace" por "para el dia de juicio tu pecado es guardado. Según esto, la "entrada" de la cual la Toráh habla se refiere a la entrada de la tumba (Baer Heteb) tus buenas obras irán contigo o las malas obras según sea el caso. Prov: 14:32 El impío es derribado por su maldad, pero el justo tiene un refugio cuando muere "Ve'eleja teshukato" -Y hacia ti será su deseo- Del pecado. Esto se refiere a la Inclinación del Mal [Yetzer Hará] que hay en tí, la cual siempre anhela y desea hacerte tropezar. "Ve'atah timshol'bo" -Pero tu puedes dominarlo- si realmente lo deseas podrás sobreponerte a él. El Targum de Onkelós tradujo esta frase por "...ya que en el futuro serás castigado a menos que te arrepientas" porque la Inclinación del Mal siempre incita al hombre a pecar, y la consecuencia de ello es que Yahweh castigará al hombre por dejarse dominar por ella en vez de dominarla El Targum prosigue..."pero si te arrepientes, estarás en paz" Yaacov-St 1:14 En cambio, cada uno es tentado cuando es arrastrado y es incitado por la carnada de sus propios deseos y atrapado. 15 Entonces, habiendo concebido, el deseo pare al pecado, y cuando el pecado está completamente crecido, pare la muerte. Miq: 2:1-3 ¡Ay de los que planean la iniquidad, los que traman el mal en sus camas! Al clarear la mañana lo ejecutan, porque está en el poder de sus manos.… Job 15:35 Conciben malicia, dan a luz iniquidad, y en su mente traman engaño Sal7:14 He aquí, con la maldad sufre dolores, y concibe la iniquidad y da a luz el engaño Yaakov=St 1:19-21 Esto sabéis, mis amados hermanos. Pero que cada uno sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; Job 5:2 Porque el enojo mata al insensato, y la ira da muerte al necio Gen.4,6-7 YAHWEH dijo a Kayin(Caín: "¿Por qué te has puesto tan desconsolado? ¿Por qué tu rostro languidecido? Si estás haciendo lo que es bueno, ¿no debías de mantener la frente en alto? Y si no estás haciendo lo que es bueno, el pecado está tocando la puerta – te quiere a ti, pero debes regir sobre él.") nos relata lo que Yahweh le dice a Cain al verlo bravo y desganado por no haber recibido su ofrenda y le dice: Si no vas a (hacer el bien , el Yetzer ha tov), el (instinto del mal)= Yetzer hará" te esperara en la puerta, y está en tu busqueda, pero si quieres puedes

Fecha: 22.08.2015

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dominarlo Yetzer ha tov "Esto es lo que YHWH le dijo a kayín, que no creyera que no tenia ayuda del todo y estaba en manos del yetzer ja ra , todo lo contrario el tenia la fuerza de tomar la iniciativa y detener al yetzer a distancia, manteniendo la puerta cerrada. Y perseverando en hacer el bien. Mantenerse firme y constante en una manera de ser o de obrar conforme TORAH. "Así que, en síntesis, la persona sabia y madura domina su deseo, en lugar de dejarse esclavizar por él Prv:6:16Seis cosas hay que odia Yahweh, y siete son abominación para El: 17ojos soberbios, lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, Un corazón que maquina planes perversos, pies que corren rápidamente hacia el mal, 19un testigo falso que dice mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos. [ Gn:4:8 Y habló (2) Caín a Abel, su hermano. Y sucedió que estando ellos en el campo, se levantó Caín contra Abel, su hermano, y lo mató. Es obvio que le habló para provocarlo (Debek Tov) Prov: 27:3 Pesada es la piedra y pesada la arena, pero la provocación del necio es más pesada que ambas. Núm: 35:20``Y si lo empujó con odio, o le arrojó algo mientras lo acechaba, y murió., Satán es de hecho la fuente externa de la tentación, pero nadie le puede culpar de ser el responsable de los actos pecaminosos cuyas raíces están dentro de cada individuo Kayín debió de haber hecho esto. Yaakov- St 2:8 Si en verdad cumplís la ley real conforme a la Escritura: AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO, bien hacéis [Yaakov-Sant:4:7-11 Por lo tanto, sométanse a YAHWEH. Además, adopten una decisión en contra de ha satán, y él huirá de ustedes. 8 Acérquense a YAHWEH y El se acercará a ustedes. Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, ¡ustedes los de doble ánimo! 9 ¡Laméntense, sollocen, y lloren! ¡Que su risa se convierta en llanto y su alegría en tristeza! 10 Humíllense delante del Adón, y El los exaltará. 11 ¡Hermanos, dejen de murmurar en contra de los otros! Cualquiera que murmure en contra de su hermano o juzgue a un hermano, murmura en contra de la Toráh=(ley) y está juzgando a la Toráh, entonces, no eres un hacedor de la Toráh=(ley), sino un juez. 12 Hay tan sólo un dador de la Toráh; El es también el juez, con el poder para salvar o destruir. ¿Quién crees tú que eres, juzgando a tu hermano? ] [Podemos ver que Kayín ya había juzgado a su hermano y no se sometió al juicio de YAHWEH, ni a su ley si el se hubiera sometido ciertamente ha satán huiría, la Escritura no habla en vano, Kayín cometió Pesha = trasgresión voluntaria. Bereshit=Gn:4:8 Y sucedió cuando ellos estaban en el campo, Kayin se levantó contra su hermano y lo mató. [Yaakov= St:1.12¡Cuán bendito es el hombre que persevera cuando viene la tentación y la soporta! Porque después, pasada la prueba, recibirá como corona la vida que YAHWEH ha prometido a los que le aman. 13 Nadie, siendo tentado, debe decir: "Estoy siendo tentado por YAHWEH." Porque ¿YAHWEH no puede ser tentado por el mal, y YAHWEH mismo no tienta a nadie. Mr 7.20-23 "Es lo que sale de la persona," prosiguió, "lo que le hace impura." 21Porque desde adentro del corazón de la persona, vienen los pensamientos (yetser ha ra)perversos, inmoralidad sexual, robos, asesinatos, adulterios, 22 avaricia, malicia, engaños, indecencia, envidia, calumnia, arrogancia, estupideces. 23 Todas estas cosas malvadas vienen de adentro y hacen a la persona impura") Cuando se deja de desear recibir, para comenzar a desear recibir para dar y compartir, eso es el comienzo de la superación del natural instinto de avasallar y abarcar todo para sí mismo. Este deseo dirigido hacia uno mismo, ¿será el que menciona? Releamos con esta nueva luz las palabras del pasuk: "hacia ti será su deseo= yetser " - ¿hacia quién?, hacia MÍ, no hacia afuera. "a la puerta está el pecado= ra " - ¿de quién es el pecado?, mío, y no de otro. "pero tu te enseñorearás de él"= vencer- - ¿cómo? - "si haces lo bueno", es decir, si refrenas tu Yoísmo y aprendes a compartir la existencia con Otro, haces lo que es bueno. Creo que está bastante claro. Gál: 6:3 Porque si alguno se cree que es algo, no siendo nada, se engaña a sí mismo El poderoso deseo normal y natural hacia uno mismo, dirigido fervientemente puede conducir por un camino macabro, que al final en lugar de lograr el propio beneficio ansiado, genera el perjuicio propio y de otros. el, yetser= pensamiento impulso bien educado o bien dirigido, puede alcanzar el bienestar compartido. Eso quiso enseñarle el Eterno a Kayín. Y, sin

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embargo, Kayín no lo comprendió. Por lo contrario se dejo llevar por su instinto maligno ¿Por qué? Porque el Otro, en su circunstancia era su hermano gemelo. Prov 25:14 Como las nubes y el viento sin lluvia es el hombre que se jacta falsamente de sus dones. Los hermanos (en general) comparten similar información genética. Es literalmente "sangre de mi sangre, carne de mi carne". Rm 1:29-31estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia; colmados de envidia, homicidios, pleitos, engaños y malignidad; son chismosos,… Caín hizo lo mismo que tantos otros posteriormente repitieron en situaciones similares. Al no tener la voluntad de corregir su situación, buscando la falencia en sí mismo, Caín salió a la pesquisa del “culpable”. ¡Y quién podía ser más culpable que Hevel – aquel que puso de manifiesto la debilidad propia! Sepa, querido lector, que la mayoría de las veces en las que nos parece que el culpable de nuestro dolor es un tercero, en realidad estamos mirándonos en un espejo… Mi hermano es el más parecido a mí, es mi espejo; pero, es también el más distinto, el que más distorsiona la imagen propia. Y algo más, es el competidor más encarnizado (de los primeros años, y quizás de toda la vida). Hay mucho para explicar que estamos dejando en el tintero, por no querer extendernos por demás, así que espero que nos queden estas ideas: - Existe un poderosísimo deseo hacia uno mismo; “Nuestro Yo” - Mi hermano se parece a mí, pero es el más distinto a mí; “Celos negativos o celos positivos” - La imagen que me devuelve su imagen, me distorsiona la mía propia; Yaakov-St 1:23 Porque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, es semejante a un hombre que mira su rostro natural en un espejo Se parece a mí pero no es igual a mí quizá sí físicamente pero(no es en la apariencia, estamos hablando de la interioridad) 2 Cor: 3:5 no que seamos suficientes en nosotros mismos para pensar que cosa alguna procede de nosotros, sino que nuestra suficiencia es de Yahweh Kayín lo miro lo vivió como a un competidor, - Kayín, por ser el primogénito, por el ambiente, carácter y personalidad, se amaba a sí mismo, por demás 2 Tim 3:2,3Porque los hombres serán amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, irreverentes, - Su hermano quizás era idéntico físicamente (no había muchas posibilidades para enormes variaciones genéticas) Era pues, diferente, y mucho. - Kayín tenía un sólo espejo imaginario, en su hermano. Y lo que veía en su hermano (no la apariencia, estamos hablando de la interioridad) le mostraba características que Kayín no reconocía en sí mismo. 1 Cor 8:2 Si alguno cree que sabe algo, no ha aprendido todavía como lo debe saber Kayin era Egocéntrico es un adjetivo masculino que se refiere al egocentrismo, es relativo al ego, y describe a alguien que se considera como el centro de todos los intereses, el centro de atención, el centro de todo o el centro del mundo, que cree que sus propias opiniones e intereses son más importantes que las de los demás. Algunos sinónimos de egocéntrico son: egoísta, narcisista y arrogante. Prov 29:10 Los hombres sanguinarios odian al intachable, pero los rectos se preocupan por su alma El egocentrismo es lo opuesto a la justicia y es también una forma de aislamiento y, por consecuencia, una forma que te lleva a la infelicidad, ya que las personas egocéntricas están tan centradas en sí mismas y se creen tan superiores que acaban por no tener amistades (claro, las otras personas son inferiores) Kayín no tenía que sentirlo como competidor, pues, en efecto y a todas luces: lo era. Prov: 6:34 Porque los celos enfurecen al hombre, y no perdonará en el día de la venganza Compitiendo por los padres, por agradar a Yahweh, por el Mundo, (por las hermanas que habían nacido junto con ellos), por prevalecer ect ect... Jn 8:34 En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado; Kayín, por ser quien era, y por vivir cómo vivía, mato a su hermano. Prov :27:4 Cruel es el furor e inundación la ira; pero ¿quién se mantendrá ante los celos? Bereshit=Gn:4:8 Y sucedió cuando ellos estaban en el campo, Kayin se levantó contra su hermano y lo mató. JER:17:9 Más engañoso que todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo comprenderá? 1 Jn :3: 11Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros; 12NO COMO CAÍN QUE ERA DEL MALIGNO, Y MATÓ A SU HERMANO. (Asesino a su hermano fue hijo de ha satán por su proceder por sus acciones) ¿Y

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POR QUÉ CAUSA LO MATÓ? PORQUE SUS OBRAS ERAN MALAS, Y LAS DE SU HERMANO JUSTAS 14 NOSOTROS SABEMOS QUE HEMOS PASADO DE MUERTE A VIDA PORQUE AMAMOS A LOS HERMANOS. EL QUE NO AMA PERMANECE EN MUERTE. 15TODO EL QUE ABORRECE A SU HERMANO ES HOMICIDA, Y VOSOTROS SABÉIS QUE NINGÚN HOMICIDA TIENE VIDA ETERNA PERMANENTE EN ÉL. Prov: 26:24-26 El que odia, disimula con sus labios, mas en su corazón acumula engaño.… . Vemos la causa por la que lo asesino Hebr 11:4Por la confianza= fe Hevel= Abel ofreció mayor sacrificio que Kayin =Caín, y por esto fue declarado justificado, (por lo cual alcanzó el testimonio de que era justo) dando YAHWEH testimonio a El sobre la base de sus ofrendas, por medio de haber confiado= por la fe; todavía continúa hablando, aunque está muerto. En cambio el sacrificio de Kayín Prov: 21:27 El sacrificio de los impíos es abominación, cuánto más trayéndolo con mala intención Prov: 15:8 El sacrificio de los impíos es abominación a Yahweh, mas la oración de los rectos es su deleite [Comentario: aquí no te dice nada de que eran de diferente padre o por no ser hermanos o diferente esperma x lo contrario dice SU HERMANO no medio hermano que no te engañen y preñen tu mente Abel obraba con justicia Jn:3:7Hijos míos, que nadie os engañe; el que practica la justicia es justo, así como El es justo. El Hijo de Yahweh se manifestó con este propósito: para destruir las obras del Satán. 9Ninguno que es nacido de Yahweh practica el pecado, porque la simiente de Yahweh permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Yahweh (Kayín por lo contrario obraba con maldad =Rasha hijo de maldad de ha satán sigiendo un proceder maligno por su manera de obrar por sus hechos, escucha la palabra escrita Jn:3:8El que practica el pecado es del satán, porque ha satán ha pecado desde el principio. A esto se refiere que es hijo de ha satán . Rom 1:29-31 estando llenos de toda injusticia, maldad, avaricia y malicia; colmados de envidia, homicidios, pleitos, engaños y malignidad; son chismosos,… Judas 1:11,16 ¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Kayín=Caín, y por lucro se lanzaron al error de Balaam, y perecieron en la rebelión de Coré.Tito 1:16 Profesan conocer a Yahweh, pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena para obrar con justicia Jn:8: 43¿POR QUÉ NO ENTENDÉIS LO QUE DIGO? PORQUE NO PODÉIS OÍR MI PALABRA. 44Sois de vuestro padre el diablo y queréis hacer los deseos (yetser ha ra) de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, (yetser ha ra) porque es mentiroso y el padre de la mentira. 45PERO PORQUE YO DIGO LA VERDAD, NO ME CREÉIS.… ¿QUIÉN DE VOSOTROS ME REDARGUYE DE PECADO? Y SI DIGO LA VERDAD, ¿POR QUÉ VOSOTROS NO ME CREÉIS?. Esto es lo que YHWH le dijo a Cain, que no creyera que no tenia ayuda del todo y estaba en manos del yetzer hara , todo lo contrario el tenia la fuerza de tomar la iniciativa y detener al yetzer a distancia, manteniendo la puerta cerrada. (Su mente corazón y cuerpo en sí sus instintos malignos controlados, Y perseverando en hacer el bien. Mantenerse firme y constante en una manera de ser o de obrar conforme TORAH. Pero que paso a Kayín 1 Tim 6:4 está envanecido y nada entiende, sino que tiene un interés morboso en discusiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, "Así que, en síntesis, la persona sabia y madura domina su deseo,(su carne =su vieja naturaleza) en lugar de dejarse esclavizar por él Yetser ha ra. Rom: 8:7,8 6Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en elRuaj= (Espíritu) es vida y paz;. ya que la mente puesta en la carne es enemiga de Yahweh, porque no se sujeta a la ley =)Torah) de Yahweh, pues ni siquiera puede hacerlo, 8y los que están en la carne no pueden agradar a Yahweh [Yaacov St:1.12¡Cuán bendito es el hombre que persevera cuando viene la tentación y la soporta! Porque después, pasada la prueba, recibirá como corona la vida que YAHWEH ha prometido a los que le aman. 13 Y debemos reconocer que el deseo es un pésimo amo, que siempre exige más y más, y nunca se satisface: Cuando el deseo=Yetser = la carne = la vieja naturaleza, por algo material (placer sexual, posesión monetaria, ejercicio de

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poder, vicios de cualquier tipo etc. "¿es imaginario el Yetzer HaRá?", bien podríamos decir que así como la Toráh es real, lo es el Yetzer Ha Rá. Pues este impulso existe, opera, se manifiesta, nos induce... no es una mera imagen pasajera en nuestras mentes/corazones, sino que es un huésped/parásito con ganas de permanecer indefinidamente en el trono de nuestras vidas. Sin embargo, como ya veremos, su gran poder cuando es conducido por nuestra tendencia positiva, la que emana de Yahshua la verdadera espiritualidad Si ustedes se sumergen en Toráh, ustedes no serán llevados a manos de la tendencia negativa..." En palabras modernas, el Yetzer son sus deseos, sus pasiones, sus sentimientos más primitivos, sus instintos. No son malos en sí mismos, evidentemente, pero se transforman en malos=ra cuando son usados exclusivamente para satisfacer el Ego Jud 1:10 Mas éstos blasfeman las cosas que no entienden, y las cosas que como animales irracionales conocen por instinto, por estas cosas son ellos destruidos. 2 Pd 2:12 Pero éstos, como animales irracionales, nacidos como criaturas de instinto para ser capturados y destruidos, blasfemando de lo que ignoran, serán también destruidos con la destrucción de esas criaturas,2:P:2:13sufriendo el mal como pago de su iniquidad. Cuentan por deleite andar en placeres disolutos durante el día; son manchas e inmundicias, deleitándose en sus engaños mientras banquetean con vosotros.… darle rienda suelta a la carne al viejo hombre la vieja naturaleza 2 Pd 2:14 Tienen los ojos llenos de adulterio y nunca cesan de pecar; seducen a las almas inestables; tienen un corazón ejercitado en la avaricia; son hijos de maldición(Por lo tanto hijos de ha satán) continuamos Si contemplamos apenas el castigo que Yahweh le impone, veremos que una parte del mismo es mida kenegued mida (la retribución correspondiente a la acción): Job 22:13,14 Y tú dices: ``¿Qué sabe Yahweh? ¿Puede El juzgar a través de las densas tinieblas? Nada se puede ocultar de su Presencia Yahweh requerirá toda acción Sal 10:13,14 ¿Por qué ha despreciado el impío a Yahweh? Ha dicho en su corazón: Tú no lo requerirás.Gn:4:9 Y dijo el Eterno a Caín: ¿Dónde está Abel, tu hermano? Y él dijo: No sé; Yaakov=St 3:14-16Pero si tenéis celos amargos y ambición personal en vuestro corazón, no seáis arrogantes y así mintáis contra la verdad. Rom 10:3 Pues desconociendo la justicia de Yahweh y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Yahweh. Kayín tomo venganza Gn:4:9¿acaso soy yo el guardián de mi hermano? Prov: 28:13 El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que los confiesa y los abandona hallará misericordia. Jer: 17:9 Más engañoso que todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo comprenderá? "Ey Hevel ajija. = Donde está Hével, tu hermano?.- Yahweh comenzó a hablarle con palabras tranquilizadoras en vez de acusarlo directamente pues de este modo quizás se arrepentirá y diría: Yo lo he matado y he pecado contra ti" Yahweh siempre muestra su misericordia pero al ver la rebeldía "Lo yadati= NO SE".- Al decir esto, Kayín actuó como quien pretende engañar a la Mente Suprema de Yahweh Sal:36:1:3La transgresión habla al impío dentro de su corazón; no hay temor de Yahweh delante de sus ojos. 2Porque en sus propios ojos la transgresión le engaña en cuanto a descubrir su iniquidad y aborrecerla. 3Las palabras de su boca son iniquidad y engaño; ha dejado de ser sabio y de hacer el bien. Prov 28:13 El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que los confiesa y los abandona hallará misericordia. Jn: 8:44 Sois de vuestro padre ha satán y queréis hacer los deseos de vuestro padre. El fue un homicida desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira. "Hashomer aji anoji .-. Acaso [soy yo] el guardián de mi hermano".- Esta frase expresa interrogación y lo mismo cualquier letra het vocalizada con jataf pataj al inicio de una palabra.Gn:4:9 ¿Acaso soy yo guardían de mi hermano? 1 Jn: 3:7-8Hijos míos, que nadie os engañe; el que practica la justicia es justo, así como El es justo.… El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Yahweh se manifestó con este propósito: para destruir las obras del diablo. 9Ninguno que es nacido de Yahweh practica el pecado, porque la simiente de Yahweh permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de

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Yahweh. 1 J:n 3:10 En esto se reconocen los hijos de Yahweh y los hijos de ha satán: todo aquel que no practica la justicia, no es de Yahweh; tampoco aquel que no ama a su hermano 11Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros; 12no como Caín que era del maligno, y mató a su hermano. ¿Y por qué causa lo mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. 13Hermanos, no os maravilléis si el mundo os odia. Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en muerte.1 Jn 3:15 Todo el que aborrece a su hermano es homicida, y vosotros sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él Jn:3:4 Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley(torah), pues el pecado es infracción de la ley."Vayomer me asita kol demey ajija tsoakim elay min-ha'adamah. Gn:4:10 Y dijo El: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano está clamándome desde la tierra. "Demey ajija.-. LA SANGRE DE TU HERMANO" Esta frase alude a su sangre y a la sangre de su descendencia. Según otra explicación, el plural indica que le afligió muchas heridas porque no sabía por dónde saldría su alma. La frase "demey ajija" literalmente dice "las sangres de tu hermano". Así, el vocablo "demey" esta en plural. Veamos como lo dice Yahshúa El Mesías en [ Mat: 23: 32 ¡Adelante, terminen lo que sus padres comenzaron![ Aquí Yahshúa de nuevo les dice que ellos son los que lo habrían de llevar a la muerte. ] "¡Ustedes son serpientes! ¡Hijos de serpientes! ¿Cómo pueden escapar de ser condenados al Guei-Hinnom? 34 Por lo tanto, les estoy mandando profetas, sabios y maestros de la Toráh (ley); a algunos los mataran, seguramente los ejecutarán en la estaca como a criminales; a algunos los azotarán en sus sinagogas y perseguirán de pueblo en pueblo. 35 Así que sobre ustedes caerá toda la culpa por toda la sangre inocente que jamás haya sido derramada en la tierra, desde la sangre inocente de Hevel hasta la sangre de Zejaryah el hijo de Yehoyadaa quien ustedes asesinaron entre el Templo y el altar. Tehillim=Sal 9:12 Porque el que pide cuentas de la sangre derramada, se acuerda de ellos; no olvida el clamor de los afligidos]. Gn:4:11 Y ahora maldito serás tú, más que la tierra que abrió su boca para recibir de tu mano la sangres de tu hermano. Cada vez que pecamos nos mostramos a ser más similares a la esclavitud, encadenado a las demandas y deseos de nuestros cuerpos Este pecado fue de muerte. De hecho, En casos de pena capital, su sangre y la sangre de su será sus descendientes se cuelgan de él hasta el fin del mundo. Hasta el juicio final Por lo tanto, nos encontramos con respecto a Kayin que asesino a su hermano, ya que se dice: “las sangres de tu hermano claman" (Bereshit= Gn: 4:10). No dice "la sangre de tu hermano", sino "sangres de tu hermano" - su sangre y la sangre de sus descendientes ... Job 16:18 ¡Oh tierra, no cubras mi sangre, y no haya lugar para mi clamor! Sal: 50:21 Estas cosas has hecho, y yo he guardado silencio; pensaste que yo era tal como tú; pero te reprenderé, y delante de tus ojos expondré tus delitos y se tendrá que dar cuenta de toda sangre derramada sobre la tierra no quedara sin castigo Apoc 6:10 y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, oh Yahweh Kadhos y verdadero, esperarás para juzgar y vengar nuestra sangre de los que moran en la tierra? Dt 32:43 Regocijaos, naciones, con su pueblo, porque El vengará la sangre de sus siervos; traerá venganza sobre sus adversarios, y hará expiación por su tierra y su pueblo Sal 79:10 ¿Por qué han de decir las naciones: Dónde está su Elohim? Sea notoria entre las naciones, a nuestra vista, la venganza por la sangre derramada de tus siervos 2Pd2:1 Pero se levantaron falsos profetas entre el pueblo, así como habrá también falsos maestros entre vosotros, los cuales encubiertamente introducirán herejías destructoras, negando incluso al Mesías Yashua que los compró,(con su sangre) trayendo sobre sí una destrucción repentina. Rev :19:2 PORQUE SUS JUICIOS SON VERDADEROS Y JUSTOS, pues ha juzgado a la gran ramera que corrompía la tierra con su inmoralidad, y HA VENGADO LA SANGRE DE SUS SIERVOS EN ELLA. Rom 12:19 Amados, nunca os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira deYahweh, porque escrito está: MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARE, dice Yahweh Rev:11:18 Y las naciones se enfurecieron, y vino tu ira y llegó el tiempo de juzgar a los muertos y de dar la recompensa a tus siervos los profetas, a los

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